走馬燈——現(xiàn)代彩燈“動(dòng)態(tài)化”的先驅(qū)
走馬燈不僅是先人燈節(jié)文化藝術(shù)智慧的代表,更是現(xiàn)代彩燈“動(dòng)態(tài)化”的先驅(qū)。走馬燈古時(shí)叫影燈、馬騎燈、轉(zhuǎn)燈、燃?xì)鉄舻取L拼延凶唏R燈,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為影燈。宋時(shí)還有沿用唐代的叫法,如《武林舊事・燈品》記走馬燈:“有五色蠟紙,菩提葉,若沙戲影燈,馬騎人物,旋轉(zhuǎn)如飛?!?
這些詩(shī)句所描述的是走馬燈上所表現(xiàn)的古裝人物故事。走馬燈的構(gòu)造是在一個(gè)立軸的上部橫裝一個(gè)葉輪,葉輪的下邊,在立軸底部的近旁,裝個(gè)燭座,當(dāng)燭燃燒時(shí),產(chǎn)生的熱氣上騰,便可推動(dòng)葉輪,使它發(fā)生旋轉(zhuǎn)。立軸的中部,沿水平方向橫裝幾根細(xì)鐵絲(多為四根),每根鐵絲外粘紙剪的人馬,夜間點(diǎn)燭,紙剪的人馬便隨著葉輪和立軸旋轉(zhuǎn)使其影子投射到以紙糊裱的燈壁上,成為燈畫(huà)。
中型走馬燈設(shè)計(jì)稿
燈內(nèi)所映現(xiàn)的人物故事,走馬似的循環(huán)反復(fù)展現(xiàn)在人們眼前,非常生動(dòng)有趣。清末富察敦崇在《燕京歲時(shí)記》說(shuō):“走馬燈者,剪紙為輪,以燭噓之,則車(chē)馳馬驟,團(tuán)團(tuán)不休。燭滅則頓止矣?!眳亲阅痢秹?mèng)粱錄》在述及南宋京城臨安(今杭州)的夜市時(shí)說(shuō):“杭城大街,買(mǎi)賣(mài)晝夜不絕”,其“春冬樸賣(mài)玉柵小球燈、走馬燈等物”。可見(jiàn),走馬燈在南宋時(shí)期已很盛行?!堆嗑q時(shí)記》里認(rèn)為“走馬燈之制,亦系以火御輪,以輪運(yùn)機(jī),即今之輪船、鐵軌(火車(chē))之一斑。使推而廣之,精益求精,數(shù)百年來(lái),安知不成利器耶?惜中土以機(jī)巧為戒,即有自出心裁精于制造者,莫不以?xún)簯蛞曋!?
從中可看出中國(guó)民間工藝美術(shù)制作技藝與科技發(fā)展之關(guān)系?!段锢韺W(xué)史講義一一中國(guó)古代部分》指出,走馬燈的發(fā)明,“反映出當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)利用了空氣受熱后上升,冷空氣下沉的原理(這就是今天我們所說(shuō)的空氣對(duì)流),以推動(dòng)軸連帶紙剪人馬轉(zhuǎn)動(dòng)。從原理上來(lái)看,它是現(xiàn)代燃?xì)鉁u輪機(jī)的萌芽。在歐洲,公元1550年左右,才出現(xiàn)類(lèi)似于我國(guó)走馬燈的裝置”。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)中,也認(rèn)為走馬燈是中國(guó)古代人民的一項(xiàng)重要發(fā)明。
大型街心轉(zhuǎn)盤(pán)走馬燈設(shè)計(jì)稿
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文章關(guān)鍵詞:走馬燈,彩燈
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